吐 纳——一次与灵魂的呼吸

    《安般守意经》中言：“安为清，般为净，守为无，意名为，是清净无为也”。其中，“安般守意”的意思是利用呼气与吸气的方式，把心中的焦躁不安到情绪排除，最终达到无杂念、无欲望的境界。道家的思想和佛教的个人修行思想类似，语见《庄子·刻意》：“吹呵呼吸，吐故纳新”，告诫世人遵循宇宙的气脉，调整气息的运动，摒弃内心和肉体的欲望，心垢尽、知灵魂。笔者借用佛教与道家的思想，把达到无欲无求、内心清净这一过程曰为“吐纳”，这也是本次展览名字的来由。

     冯且把活性炭作为雕塑的材料，活性炭作为一种无毒、无污染，具有高吸附净化功能的有机材料，其本身由核桃壳、椰子壳等坚果的壳经高温炭化制得，壳转化为炭是壮观又煎熬的锤炼过程，再由艺术家的双手悉心雕琢，化为威严、肃穆、神圣的一尊尊佛像，同时散发着净化世界的能量。冯且的本次炭雕作品可称得上是对“当代雕塑”的一种异质介入，折实出一种自然物象到艺术形态后的成果，这种表现方式也许是艺术家经过上百次、上千次的实验与总结后，呈现给观者今日的效果。在创作前期，艺术家自我的价值慢慢觉醒，迫切的来追问当下人类的精神归宿和意义，在思索后选择中国传统的佛像作为表现样式，是冥冥之中的缘定。然后，艺术家选择活性炭纳为创作材料，将佛教与道家的吐纳思想引入到材料的重塑中，展示的作品已具备双重译码。每一位观者在欣赏雕塑的同时，何不放慢自己的呼吸，感受气息与炭雕间一来一往的互动。尝试从不同的视角观看每一件作品，视距的变化会使得每件雕塑的形象看来忽隐忽现。而本次展览的件件作品也将成为一次观者与自我内心、灵魂独处的机会。

     冯且的雕塑从外部材料向内部蕴涵逐步关注，通过对自然之物的感知和利用，与自身多年的思索相遇而生，反映的是艺术家对本民族的一种文化态度。他试图在重塑价值判断体系，提供多种思考的路径，正如艺术家本人对作品阐释的那样：“新材料、新维度给艺术作品在试图表达今天的生活带来了新的可能性。”不管艺术家在创作中是否有此意，但是他对固有雕塑材料的执迷探索与拓展，都给当代雕塑本身的多元化树立了一个特殊样本。

笔者相信，冯且的本次展览，将会是“一次与灵魂的呼吸”。

严峻峰